Trải nghiệm in khắc gỗ Jiama

Lưu Mai

Hội họa Sanmu

12 tuổi trở lên

Chọn các mẫu ngựa chiến khác nhau, khắc chúng lên tấm cao su và tạo bản phác thảo đơn sắc bằng cách in. Nếu có thời gian và bạn thích, bạn có thể thêm màu sắc để tạo nên lời chúc phúc sống động.

Khắc họa tiết ngựa và áo giáp rồi đóng khung tác phẩm nghệ thuật của bạn để mang về nhà khi hoàn thành.

Khắc/ In/ Sơn (tùy chọn)

3 giờ

Làng Trung Hòa

, một loại tranh khắc gỗ, là một vật phẩm được người Trung Quốc sử dụng để thờ cúng Thần Tài, Hằng Nga, Thần Bếp, Thần Trường Thọ và các vị thần khác, và được sử dụng để đốt hoặc dán.

Tranh ngựa giấy được du nhập vào Vân Nam từ vùng Đồng bằng Trung Bộ vào thời nhà Tống, bằng chứng là cửa hàng bán ngựa giấy trong tác phẩm "Dọc bờ sông trong lễ hội Thanh Minh". Ở Thủy Hử, đội vệ binh thần thánh có thể di chuyển hàng ngàn dặm một ngày vì họ có ngựa bọc thép buộc vào chân. Theo các ghi chép lịch sử của Bảo Sơn như "Vĩnh Xương phủ ký" và "Bảo Sơn huyện ký", tranh áo giáp và ngựa có thể đã xuất hiện sớm hơn thời nhà Đường và có thể đã tồn tại từ thời Đông Hán.

Có nhiều cách giải thích về "Gia Mã". Ban đầu, nó có nghĩa là một con ngựa chiến được bao phủ bởi áo giáp. Tuy nhiên, theo sự thay đổi của thời đại, Gia Mã đã được tích hợp vào nhiều nền văn hóa và hiện tượng tự nhiên khác nhau, bao gồm cả hai mươi tám chòm sao trong thiên văn học cổ đại và lý thuyết năm yếu tố trong triết học Đạo giáo, hình thành nên nhiều kiểu mẫu Gia Mã khác nhau. Mỗi họa tiết, dù là để chúc mừng, cầu phúc, bảo vệ gia đình hay xua đuổi tà ma, đều ẩn chứa sức sống và những câu chuyện bí ẩn.

Tiền giấy Jiama chủ yếu được sử dụng trong các lễ hiến tế lửa, khi những tờ tiền có khắc chữ rune hoặc câu thần chú được đốt cháy như một lễ hiến tế cho các vị thần. Trong văn hóa dân gian Tây Nam, tiền giấy Jiama tồn tại như những tác phẩm nghệ thuật. Các mẫu in thô nhưng sống động, giống như hình ảnh năm mới.

Jiama đã được bảo tồn và lưu truyền ở Vân Nam, Quý Châu, Tứ Xuyên, Tây Tạng và nhiều nơi khác. Ở phía tây Vân Nam và các vùng biên giới, hoạt động của người dân địa phương từ khi sinh ra cho đến khi chết đều liên quan đến Gia Mã. Hầu như mọi vật dụng tương ứng trong cuộc sống hàng ngày đều có tờ tiền Jia Ma tương ứng, và có những yêu cầu nghiêm ngặt và cụ thể về thời điểm và địa điểm sử dụng một loại tiền Jia Ma cụ thể.

Jiama đã được công nhận là di sản văn hóa phi vật thể quốc gia, mặc dù chỉ là vật hiến tế bị đốt cháy sau các hoạt động hiến tế, nhưng hoa văn tượng trưng phong phú của nó lại là tài liệu nghệ thuật dân gian có giá trị. Ngoài hình ảnh các vị thần lớn và tổ tiên, các bản in còn mô tả một loạt các loài thực vật và động vật, các thiên thể, phong cảnh từ nhiều thời đại khác nhau và các công trình kiến trúc.

Mặc dù ngựa bọc thép ban đầu được sử dụng để hiến tế, nhưng theo sự phát triển của lịch sử, chúng đã trở thành đồ lưu niệm trang trí thuần túy đối với nhiều người. Nếu bạn đi du lịch vùng Tây Nam mà không mang về một ít đồ lưu niệm của Jiama thì coi như bạn chưa từng đến đó.