傑森| 如誠

Free 離開那天晚上，小洲說：一會有位僧人師傅會從雞足山來，做法事超度，電話她剛打過去，師傅馬上下山，自己開車過來。雞足山在大理古城東面，繞過洱海，夥山，路程80 公里，兩小時車程。

小洲一說，我就大體知道是誰了。只是我不是很確定，該怎麼稱呼他的名字。這些年來我聽過幾次他出家後的法號：如誠師。

他到房子附近的時候，天已經全黑了，我出門去接他。他正從坡下往上走，夜色中一身灰色的僧袍，臉龐削瘦英俊。我走上去喊他一聲“孟哥”，心裡有說不出來的多樣感受，眼眶覺得發熱。他笑瞇瞇的，跟我說話，講完一段，還是那句口頭禪：「真好」。

除了一襲僧袍裝束，他外表看起來，和很多年前沒有什麼變化，還是瘦瘦黑黑，臉龐棱角分明，對人溫和，笑盈盈的，眼神清澈。

我認識他的時候，他是人民路九月民謠酒吧的老闆之一，有人叫他孟哥，有人叫他小孟。我最早開的深夜食堂，在護國路，從九月過一條橫巷子就到。他和小瑋，宋婕常常在深夜工作完之後來餐廳吃點東西，九月的客人也常常跟著一起來，是我那時主要的客人。九月當時是最受大理常住人歡迎的民謠酒吧，不少歌手樂手去玩，就算有些小有成名了，在那裡也像普通客人一樣即興演奏。孟哥自己也彈吉他，唱歌。和年輕一些的新人交往，像是小春他們這些剛來大理的青年人，也一樣真誠。

他們常常來吃飯，一來二去，慢慢大家隨著時間互相多一些了解和信任，孟哥溫和細膩，小瑋情感比較熱烈，宋婕有大姐風範，都待人好。他們來店裡，我很高興看到他們。那時候我的餐廳客人也不多，剛入行，做東西也還生澀，他們從來也不會計較，上餐快些慢些，做的這樣那樣，都好。

那時汪勇在九月門口擺攤賣碟，有時在裡面朗誦詩歌，隨著大理旅遊發展，他聲名鵲起，一時是大理擺攤一哥，隨著張揚的短片《生活在別處》，很多人慕名尋過來。

過了很多年，我才意識到，他那些年過的不錯，是他一生最閃耀的時刻，很大一部分也是九月的人一直在保護他，給他安身之地和舞台。不然以他桀騁不馴的爭議性格，時常偏激的待人態度，惹不少是非，很難被人接納。我猜他也讓九月的人頭痛過不少次，只是一直在包容他。之後孟哥小瑋宋婕相繼離開大理，九月搬離人民路，他也就失去庇護之地和能夠真正關照他的人了。

過了一年，我的餐廳搬到了熱鬧的人民路，生意隨著網路時代的到來和大理小眾文化的走紅，越來越好，九月也是。快速的變化總是帶來困擾和撕裂，過兩年，我不再喜歡做餐館，交給小春。再後來，聽到消息，孟哥出家雞足山放光寺，小瑋隨他一起，在附近的衡陽庵。再後來，他就是大家說的「如誠師」了。

沒幾分鐘，我們很快到了Free 的住處，他和大家點頭打了招呼，問了幾句情況，叫小洲打來一碗水，熟練地按他方式做了簡潔的法事。中間有個小細節，瑤瑤希望用藏傳佛教的方式來，因為她是藏傳佛教弟子。他微笑說：都好。我心裡想：真好。

他臨上車走之前，給了我他的念珠。我從來沒有想要過一串念珠，但卻欣喜地收了下來。

想想那時的孟哥，彈起吉他，青春激盪，低聲唱著令人動情的歌，我覺得現在的如誠師，穿上僧袍，輕快沉靜，也一樣令人動情。差別也許是他自己本身，多了自在安寧。

之後， Free 的骨灰，一份送到雞足山，葬在華嚴寺遺址附近，如誠師找的一顆百年的柏樹之下。是因為念及Free 最後一段時間，先在雞足山住了幾個月，一份瑤瑤送往他在西藏生活的索松村，灑在那裡的雅魯藏布江裡，一份我和鄧師，將措，丫頭灑在蒼山。